| GDW雑記帳 |
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| ★考察145――対等な共生という視野 〜人類進化の鍵〜 後編 (2026年4月11日作成/追記) | |
| ……そんなわけで前編から続く後編である(多分追記も書くと思うが→書いたw) そして筆者はこの「人類史の分水嶺」で、日本が果たすべき役割の大きさを確信しているのだ。 何故なら日本もまた、この「対等な共生」の1部を実現した国の1つだからである。 神道に代表されるように、日本は昔から「独善的な世界観」に余り縁がない国の1つであるが、 (神道だけではないが、多神教的世界観は独善的で硬直的な世界観を持ちにくいからだ) 日本が「そういう国」であることを国際社会が理解し始めたのは、まだ近年のことでもある。 アメリカと戦端を開いた80年前より前は、日本が必ずしも好戦的な国ではないことを、 理解している外国人は残念ながらほとんどいなかった……だから戦争が起きてしまったのだ。 戦後の東京裁判などで「日本人は好戦的な民族だ」と決め付けられたこともあったが、 それが事実ならば、日本は古代から何度も大陸に覇権を求めたはずだし、 植民地を拡げる欧米列強が日本まで来ることもなかった(その途上過程で日本と軍事衝突しただろう) そして何より、当時の欧米人の世界観自体が「覇権主義的」であったからこそ、 極東アジアの大国も「同じように覇権を追求するはずだ」と思い込んで警戒したのである。 大国が軍事力で覇を唱えるという世界観は、欧米や中国などの大陸国家では「常識」だからだ。 切羽詰まった理由がない限り軍事に訴えない、日本がそういう国だと理解していなかったから、 不幸な大戦争が80年前に起きてしまった……だがそれから80年間、世界の認識は変わった。 中国など世界戦略上「意図的に日本を敵視している」ような国以外は、 日本が世界でもトップクラスの、平和を重視する「優しい国」だと理解し始めているのである。 “平和主義”という言葉自体は戦後に生まれたものだが、その前から土壌自体はあった。 列強の圧力に軍事で応えず“鎖国”を選んだ日本の歴史がその証拠の1つである。 日本人が世界でも珍しいほど協調的に振舞うのは、災害の多い島国という風土上の要請もあろう。 排他的で攻撃的な民族性では、この荒々しい島国で文明を維持することは難しいのだ。 隣人同士助け合う、という考え方は日本人の中では「当たり前」に近い発想だが、 海外では必ずしもそうではない……むしろ隣人でも警戒し、助け合いなど考えない国の方が多い。 これは決め付けではない……日本を見た外国人自身がそう言っているのだ。 秩序全体の調和を重視する日本社会の“常識”は、国際社会ではむしろ“非常識”なのである。 そしてそんな日本で、ここ数年歴史的なインバウンドブームが起きていることは論を待たない。 2025年の訪日外国人の観光客数は史上最多の4,200万人に達し、その6割がリピーターだそうだ。 「日本は治安が良く人も優しく、多様な文化があり何度行っても飽きない」と言われている。 日本が世界でこれほど注目を浴びたのは、少なくとも戦後では初のことであり、 逆説的に言えば、それだけ日本はこれまで「世界で誤解されてきた国」だったのである。 筆者が学生の頃はまだ、ハッキリ主張しない日本人の静けさが、マイナスだと批判されていた。 しかし今やその「静けさ」こそ、唯一無二の魅力と言われるまで変わったのだ。 サブカルチャーの影響力も凄まじく、キャラクターコンテンツの経済効果は世界最強だという。 アメリカのトランプ政権が、マリオやポケモンの映像を無断で使った騒動もあったろう。 世界最強の超大国さえも、このコンテンツの影響力から逃れられないのだ(笑) (逆に主要列強の政治家をよく批判する環境活動家たちがポケモンを客寄せに担ぎ出したこともある) イスラム大国の1つサウジアラビアでは、ムハンマド皇太子自身が日本アニメファンを公言し、 ドラゴンボールのテーマパークまで作られる“熱狂振り”である。 「日本アニメは宗教色やイデオロギー色が薄いから楽しみやすい」という評価も興味深い。 「覇権を追求しない主要国」であるはずの日本発の文化が、今や世界を席巻しているのだ。 他国の文化を排除しているわけでもない……クリスマスやハロウィン、イースターが楽しまれ、 中華街では毎年春節のイベントが執り行われる……東京がミシュランの星獲得世界一なのも、 日本食だけではなく膨大な外国料理の専門店が存在しているからでもある。 これこそまさに「対等な共生」が作り出した風景そのものではないか。 誇張や自画自賛ではなく「日本こそ世界の手本にすべきだ」と評価される理由がここにある。 日本は世界がジレンマを乗り越えるガイドとなるポテンシャルを秘めているのである。 その1方で、世界が必ずしも日本のようになっていない事実に、目標の困難さが示唆される。 これは筆者がこうした「新たな視野の獲得」を、「進化に比する」と考える理由でもある。 単一国体では世界最長の歴史を持つ日本こそ「対等な共生」を実現しつつあるが、 そこまで歴史経験値がない国の多くは「まだそこまでたどり着けていない」可能性があるし、 そもそもこのような考え方自体が“人類史上初”に近いものとも言えるのだ。 理想論とか綺麗事とか言われるように、これまでも想像自体はされてきたのだろうが、 有史以来「実際にそれを実現出来た国」は皆無に等しかった可能性がある(断言はしないが) つまり「対等な共生」の概念を理解し「会得する」ことはそれだけ「難しい」ことなのだろう。 異民族と敵対することが「日常だった」なら、それもある程度仕方ないと思えてくる。 日本は長い歴史に加えて、大陸より相対的に狭い島国の上、荒々しい風土であったことから、 「先にその境地にたどり着く余地があった」と考えることも出来るのだ。 断っておくが、これは「日本が特別な国だった」というような、選民思想的な考え方ではない。 あくまでも日本列島の風土と歴史が「日本人の悟り」をアシストしたという見方であり、 日本の風土や歴史が今のようなものでなかったら、こうはならなかった可能性もあると思う。 上でサブカルチャーの話をしたが、いわゆる“異世界創作”の多くが「戦いの物語」なのも、 人類自身が歩んできた歴史と、その“先入観”の支配力を強く示唆しているのだ。 ファンタジーでは魔物と戦い、SFではエイリアンと戦い、人類が勝利するオチが多いが、 異種族に対するリスペクトのかけらもない種族が勝利する発想は、まさに帝国主義そのものだ。 そして現実世界の傲慢な大国の振舞いから分かるように、空想の世界観だけではなく、 現実世界においてすら、それが通用すると今も思っている人間が多いのである。 こうした“闘争的な常識”の世界で、「戦わない選択肢」を重視するのは簡単ではないだろう。 また視点を変えれば、文明の巨大化によって「人類自身の存続が危ぶまれる」という可能性も、 氷河期が終わって以来初めての「極めて歴史的なターニングポイント」を示唆するのだ。 人類は約2万年前に氷河期が終わって(厳密には今も間氷期だが)以降、 種族そのものの未来が危ぶまれるような「破局の危機」をまだ1度も経験していないのである。 だからこそ人類はここまで発展出来たとも言えるが、その人類に今起きている混沌の時代が、 「有史以来最大の変化を問う試練」である可能性を想定することが出来るのである。 厳しい風土と長い歴史を持つ日本がたどり着いた「対等な共生」の社会秩序の風景に加えて、 氷河期以来のターニングポイントを示唆する人類自身の重大な未来リスクが、 これから人類に起きる変化が「進化に匹敵する」ほど歴史的なものである可能性を示すのだ。 また人類自身が「同族を信用しない」野生動物の延長上の世界観から解放されなければ、 血生臭い戦争と紛争に明け暮れるジレンマを克服することも難しい上に、 地球規模に巨大化した文明自身の不可抗力で「自らを滅ぼしてしまう」可能性があるのである。 他方仮に人類が「対等な共生」を実現して潰し合いの歴史から“卒業”することに成功すれば、 今よりも壮大で希望に満ちた“宇宙時代”に踏み出すことも可能になるのだ。 筆者は人類文明がこれほど巨大化した“意義”を、「宇宙進出のため」だと解釈している。 地球環境を圧迫するほどの大きなエネルギーや、世界情勢を左右するほど巨大な資本の流動は、 「宇宙で自立的に繁栄を追求する」ためにこそ有意義な投資だという見立てである。 また宇宙で自立的に繁栄するためには当然、“自給自足”のノウハウが必要になってくるが、 これはそのまま地球環境問題に朗報となるエコロジー技術にも応用可能なのだ。 だがこうした「希望に満ちた時代」を引き寄せるためには、人類が「進化する」必要がある。 人類の中にも存在する多様性を相互にリスペクトし合い、覇権や序列にこだわることなく、 「対等な共生」を平和的に追求する視野がなければ、宇宙時代の成功も危ういのだ。 今のように「大国の誇示」のために宇宙開発をしている内は、まだまだ未熟だと筆者は思うし、 このままではそれこそよくあるSF映画のように“宇宙戦争”が起こり兼ねない。 またこの程度の世界観では当然「人類が団結する」ことも難しいために、 火星移民などの巨大プロジェクトが成功する可能性も下がってしまうのではないかと思う。 宇宙開発で最も大きな障害になり得るのは、技術力ではなく「人類の理性」ではないかと思う。 冷静で健全な競争なら良いが、独善的覇権の欲望を秘めた競争は返って危うさを内包し、 宇宙基地や月面基地までも戦場に巻き込んでしまう可能性を懸念せずにはいられないのだ。 惑星探査機と人工衛星しか行ったことがない世界に、人類が「戦争を輸出」する未来は希望か。 そんな時代になってもなお“野生動物の本能”に縛られる人類の姿は誇らしいだろうか。 上の異世界創作の話のように、本当に宇宙も戦場にしてしまう人類は素晴らしいと言えるのか。 これも何度か書いてきたことだが、野生動物を見下す意図は全くないので注意されたい。 野生動物はしばしばワガママで欲望に忠実だが、そうでなければ生き残れないので仕方ないし、 どれだけ身勝手でも「自然の摂理」には抗えないから出来ることは限られている。 しかし人類は「文明のパワー」で自然の摂理をある程度まで「捻じ曲げる」ことが出来るからこそ、 その文明を「理性的な責任感で管理し活かす」努力をする必要があるのだ。 「自然を超えるポテンシャル」を持ったことに慢心をせず、むしろ責任を自覚するべきであり、 それが出来ないのなら「人間であることに意味はない」と筆者は思っているのだ。 野生動物と同じ「ワガママで奔放な生き方」が至上であるなら、人類であることに意味はなく、 因果律の摂理によっていずれ「野生動物に回帰する」運命を背負うことになると筆者は考える。 「文明を未来に活かす」こともこの責任の自覚と大きな関係があるのだ。 そういう意味合いでも、今はまさに人類が「進化か退化かを選択する」分水嶺と言えるだろう。 筆者自身は、人類は「次の時代に踏み出すポテンシャルがある」と考えているし、それを望む。 けれどもそのためには「対等な共生」の視野を得る必要があり、しかしそれは簡単ではない。 21世紀の今なお、帝国主義的な欲望や排他的な民族主義が根強く、最近は強まってさえもいる。 考察142追記編に書いたように、「次の段階を想像出来ない人が多数派であり続ける」なら、 日本を含む1部の人がその境地に到達出来ても、世界秩序の後退は止められないかも知れない。 残念な可能性だが、「そのくらい進化とは困難な試練だ」と言えなくもないのだ。 アニメやゲームでは進化はしばしば都合の良いパワーアップとして描かれるが、現実は厳しい。 そのシビアな現実を乗り越えることが人類に可能か、今まさにそれが問われているのだ。 2026/4/23追記……ポスト戦後の“乱世”の混沌が、更に加速度を強めている。 考察144でも似たようなことを書いたが、ウクライナ戦争やガザ戦争に続いてイラン戦争が起こり、 資源や覇権を巡る大国間のせめぎ合いが更に深化・先鋭化している印象があるのだ。 恐らく2030年に向かって、世界情勢のこの不穏な傾向は更に「煮詰まっていく」のだろう。 2030年という数字に深い意味はないが、未来を占う1つのチェックポイントだと筆者は思っている。 米中の“覇権争い”が1つのピークを迎えるのが2020年代末と言われているし、 (中国が軍備拡大によって、西太平洋でアメリカと実力が拮抗するのがこの頃だという予想なのだ) 京都議定書やパリ協定に始まるエコロジー推進指標のチェックポイントも2035年頃である。 2030年の前後数年は、まさに「人類の未来を占う重要な時代」になる可能性が高いと言えるのだ。 2020年代に始まったウクライナ戦争やガザ戦争、そして最近勃発したイラン戦争なども、 2030年を過ぎてなおダラダラと続くことは考えにくい……どこかで停戦交渉が活発になるだろうし、 その際の協議や合意が「新たな戦後世界」のベクトルに影響を及ぼすはずである。 また停戦交渉が決裂したらしたで、新たな世界大戦に雪崩れ込んでいくリスクも同程度あろう。 ホルムズ海峡を巡る混乱が現在進行形で世界経済を揺さぶっているように、 こうした戦禍や混迷が長期化すればするほど、経済界のスタミナは容赦なく削られて行くはずだ。 このような様々なアジェンダの「見通し」が見えてくるのが、2030年頃ではないかと思うのである。 もちろんその見通しが、楽観的なものになる保障はない(逆もしかりであるが) 情勢によっては“米中冷戦”が周辺国を巻き込んで更に大規模な「第2次東西冷戦」へと収斂し、 気候変動がその混迷に拍車をかけ、政治的にも経済的にも不穏な空気が拡がる可能性もある。 過去の考察でも書いたが、現在の世界は明らかに「ポスト戦後期」に移行しており、 第2次大戦終結によって確立した戦後秩序の常識が、既に通じなくなりつつあると言えるのだ。 国際社会は「戦後秩序の常識」に縛られず、文字通りの新時代を直視し、受け止める必要がある。 もちろん日本もである……過去の常識に縛られたら、国が衰退し兼ねない時代なのだ。 前例のない取り組みには及び腰になりがちだが、常識が通じない時代に過去の経験値が役立つのか、 冷静な見極めをしていかなければ「流行に取り残される」どころでは済まなくなる。 もちろん素晴らしい伝統まで否定する必要はないが、努力せねば「化石になる」だけなのだ。 国際社会がイラン戦争で揺れ動いているその真っ只中、アメリカから打ち上げられた月探査機が、 約40年振りに宇宙飛行士を乗せて月の裏側の軌道に到達成功し、注目を集めた。 月面へ、そしてその先には火星を目指す、新たな宇宙開発プロジェクトの重要な1里塚であるが、 かつてのアポロ計画同様、冷戦やそれに準じる世界情勢の混乱があるのは皮肉な共鳴現象だ。 今回も前回同様、冷戦の混迷期に国威を発揚する、政治的なデモンストレーションで終わるのか、 それとも人類の未来を本格的に切り開くのろしになるのか、その先はまだ見えてこない。 国際宇宙ステーションが老朽化して間もなく退役するというが、次の計画は余り進んでおらず、 かつてのロシアのミールのように、中国独自の基地“天宮”が存在感を誇示しているのも、 かつて見た世相の繰り返しのように見えて、意味深な示唆を感じる。 ミールは国際宇宙ステーションが完成するまで、米露双方の宇宙飛行士を招き入れたが、 天宮はその役目を果たすことが可能なのか……現状の米中摩擦を見るに心許ないところである。 新しい宇宙開発計画に関心が強まる1方、その背後にうごめく貪欲な列強の政治的な駆け引きに、 「いったいどうなることか」というモヤモヤを感じてしまうのが悩ましいのだ。 本論で書いた「対等な共生」も、この情勢では余り楽観的な未来を想像することが難しい。 ストレスに負けて私たちの心が折れてしまう前に、朗報を聞くことは出来るのか。 その答えさえも見えて来ない、文字通りの暗中模索が続いているという印象を受けるのである。 いや――それこそ“他力本願”であってはならない、という示唆なのかも知れない。 日本もいちおう、G7に所属する国際社会の“主要列強”の1つなのである。 国内のマスコミは、どこか他人事のように危機を煽る身勝手な記事ばかり書いている印象だが、 日本はこの混迷の時代に「能動的に向き合うべき立場」の国ではないのだろうか。 筆者自身が“乱世”と形容するこの混迷の時代に、受動的であり続けるのは無責任ではないのか。 それもまた「戦後秩序の縛り」というジレンマではないのか――そうも感じるのである。 本論でも筆者は、祖国である日本を「対等な共生を目指す国の1つ」と見ていることを書いたが、 だからこそ日本には「スローガンで終わらない平和への貢献」が求められていると思うのだ。 これは身を守る装備さえ拒否する空虚な非武装主義でも、平和シュプレヒコールの連呼でもない。 故・安倍元首相が「積極的平和主義」と呼んだ、能動的な外交による国際協調の強化と、 ビジョンが共鳴する同志国との、多極的な連携のことを意味しているのだ。 もちろん今の高市首相も、安倍氏の遺志を継いで同じことをやっているように筆者には見える。 対等な共生というのはユートピアを夢見るふわっとした理想論ではなく、シビアな生存戦略である。 悲惨な未来を引き寄せずに済むような、クールな危機管理を含む具体的な行動を指すのだ。 例えば筆者が安全保障のための軍備を肯定しつつ、核武装に反対するのもこの視野からである。 我が国の尊厳を守り抜くための防衛力は大事であるが、核武装がそれに必須だとは考えていないし、 核武装出来る余裕があれば、同志国との連携強化に使う方が有意義だという考えだ。 綺麗事ではない……信頼関係を醸成しなければ「対等な共生」は実現し得ないのである。 他国との連携を軽視するのは、結局「誰も信用出来ない」と言っているのと同じことだ。 シビアな現実は直視すべきであるが、不信感を克服出来ないのなら、野生動物と同じなのである。 社会性を持つ小動物が、生き残るために目を見張るような大きな群れを作り出すように、 私たちも未来を引き寄せる(生き残る)ために、同志国との「大きな集団」を作るべきなのだ。 「孤高の狼」というと、ストイックなカッコよさを感じる人がいるかも知れないが、 これは実際には「群れから弾き出された孤独なチンピラ」と同じなのだ。 国際社会をリードすべきポジションにある“先進国”日本は、孤高の狼であるべきではないのである。 そもそも――日本が「対等な共生」を追求しなかったら、どの国がやってくれるのか。 シビアな現実を直視しつつ、世界中の国と連携し、国際社会に手本を示せる国が他にあるのか。 ロシアや中国はもちろん、アメリカもその地位を任せるには心許ないと言わざるを得ない。 英仏独の西欧3列強も、単独で世界秩序をリードするほどの影響力はない。 インドやブラジルは将来的には有望かも知れないが、現時点で世界の手本になれるほどではない。 何よりも国内で深刻な人種差別や民族紛争が起きているような国には、難しい注文だろう。 治安や機会の平等という点で、日本よりも優れていると評価される国は複数あるが、 共通するのは「人口が少ない中小国」であるという点だ……そもそも人口の分母が少なければ、 社会を運営していく上でも、管理が容易になるのは自明である。 しかし日本には1億以上の人間が住んでいる……人口では世界12位でもちろん「多い方」であるが、 これだけ人間がいて、北欧の中小国並みに治安が良いから、世界から驚かれるのである。 日本はこの“可能性”を、もっと国際社会で活かす努力をすべきではないだろうか。 往年の帝国主義や共産主義のように、他国に独善的なイデオロギーを押しつけ支配するのではない。 人間が人間らしく生きるために有意義な「対等な共生」を広めていくということである。 ワガママな自己主張をあえて抑え、社会集団の調和を重視する「日本的な」社会秩序のあり方は、 海外の著名な社会学者も大きく注目する「素晴らしい文化や制度の実例」であるし、 こうした「クールで優しい社会」が広まることを、期待している外国人もたくさんいるのである。 欧米を揺さぶった移民問題が、日本でも今後繰り返されることに懸念する声がある1方で、 日本経済の成長や競争力の維持には、移民が絶対不可欠だと言い張る人々もいる。 はたまた日本社会の秩序に憧れて「日本で暮らしたい」と願う外国人も少なくないという。 筆者は移民自体には反対ではないが、治安が不安定化するほど無秩序に入れるのには反対であるし、 日本経済の価値は「世界経済におけるGDPの順位」だけではないと考えている。 GDP順位や成長率など、序列的な数字に縛られるのも、やや時代錯誤の視点と言わざるを得ず、 バックボーンの違う外国人移民を「労働力というモノとしてしか見ていない」点でも違和感がある。 履歴書もろくに見ずにパートを大量雇用して、会社が成長する絶対の確証もないだろう。 労働力を工業製品のように見ているから、労働争議や革命闘争みたいな事件が起きるのではないか。 バックボーンが異なる外国人移民を「人間扱いしているのか」という問いはもっとあって良い。 (この点は資本主義だけでなく、共産主義も偉そうにマウントを取れた義理ではないのだが) そして日本式の「対等な共生」を海外で広めることに成功すれば、海外の治安も良くなるし、 日本との経済的な結びつきも必然的に大きくなるはずだ……そうなれば無理に移民を増やさずとも、 治安が改善し日本との結びつきが強まった国との間で、素晴らしい交流が実現するだろう。 それは結果的には、無秩序に移民を増やすよりはるかに有意義な成果になり得ると筆者は考えるし、 日本にやってくる外国人に無駄な警戒感や敵意を感じる必要もなくなるのだ。 筆者は日本にこそそういう未来を目指して欲しいし、日本だから可能だとも信じているのである。 |
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